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comment il occit un dragon, puis deux princes, conquit l'?p?e Balmung, le tr?sor et la tarnkappe magiques, vint ? Worms-sur-le-Rhin, vainquit les Saxons, puis par ruseBrunhild d'Islande, ?pousa Kriemhild etpar trahisonp?rit apr?s qu'elle eut la reine insult?;comment par grand d'habilet? et pers?v?rance, par mariage avec le roi des Huns, elle vint? chef de venger le meurtre de son ami, quand dans Etzelburgpar trahisonelle fit en un vaste massacre p?rir la fleurde la nation burgonde, de l'Autriche et de V?rone, etc.A tous Dieu donne mis?ricorde! Amen. Ecrite vers 1200 par un auteur inconnu ? la vaste culture pa?enne, chr?tienne et classique (donc vraisemblablement un eccl?siastique revenu de la croisade), reprise quelque sept cents ans plus tard, remani?e, amalgam?e ? un ensemble de l?gendes du Nord par Richard Wagner dans sa T?tralogie avec la fortune que l'on sait, la Chanson des Nibelungs, oeuvre ma?tresse du Moyen Age allemand, conte une sombre histoire, dont la morale est que le crime se paie: ? l'?poque d'Attila, deux princesses, Brunhild, reine des Burgondes, et Kriemhild, sa belle-soeur, femme du h?ros Siegfried, puis d'Attila, vont, pour une sotte question de pr?s?ance, mettre une bonne partie de l'Europe ? feu et ? sang: le jeu des vendettas entra?nera la mort de 50 000 hommes environ dans le vacarme des combats et sur une dur?e de quarante ans. Ainsi se v?rifie le proverbe allemand o? se rencontrent l'exp?rience germanique et la sagesse biblique: Langsam mahlen Gottes M?hlen _ " Les meules de Dieu broient lentement " Version fran?aise int?grale d'apr?s le Manuscrit B dit de Saint-Gall en Suisse, par Jean Amsler, prix G?rard de Nerval 1990, avec une introduction et des notes du m?me.