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J'aimerais inviter ? surmonter la r?sistance normale ? l'autosubversion, et m?me proclamer haut et fort que se livrer ? cette activit? est chose vertueuse et s?duisante. " Pour commencer, je crois que ce que j'appelle l'autosubversion peut contribuer ? nourrir une culture plus d?mocratique o?, non contents d'avoir le droit de professer des opinions et des convictions personnelles, les citoyens sont pr?ts ? les remettre en question ? la lumi?re d'arguments et d'?l?ments in?dits. " De surcro?t, tout comme Bachelard disait du mouvement freudien que c'?tait " une activit? normale, une activit? nouvelle, mieux une activit? joyeuse ", se livrer ? l'autosubversion peut ?tre effectivement une activit? positive et agr?able. Lorsque je tombe sur une situation sociale o? la d?fection stimule la prise de parole au lieu de l'affaiblir, ainsi que je l'avais longtemps pens?, je puis bien conna?tre un moment de perplexit? et d'inqui?tude ? l'id?e que ma th?orie de la d?fection et de la prise de parole a ?t? " falsifi?e ". Mais pass? cet instant, je me sens plus vivant puisque d?sormais j'ai de nouvelles relations, de nouvelles complexit?s ? explorer. Wittgenstein, dit-on, confia un jour qu'" il ne pouvait se sentir r?ellement actif que lorsqu'il changeait de position philosophique pour ?laborer autre chose ". A un moment ou ? un autre de notre vie, l'autosubversion peut ?tre en effet le moyen par excellence de se renouveler. "Albert O. HIRSCHMAN Albert O. Hirschman est professeur ?m?rite en sciences sociales ? l'Institute for advanced study de Princeton. Auteur de nombreux ouvrages, il a notamment publi? en France Les Passions et les int?r?ts; Bonheur priv?, action publique; Deux si?cles de rh?torique r?actionnaire et D?fection et prise de parole.
