Overview
O? vont la m?decine, la maladie, la sant? ? La crise de nos soci?t?s ne plonge-t-elle pas ses racines les plus profondes en ce domaine o? les attitudes et les conceptions risquent, d'ici la fin du si?cle, de se trouver radicalement boulevers?es ? Telle est la premi?re interrogation ? laquelle r?pond Jacques Attali dans cette "?conomie politique du mal" r?alis?e au terme de plusieurs ann?es de r?flexion et d'enqu?te, notamment aux USA, au Japon et partout en Europe. Si la vie risque de devenir de plus en plus un bien ?conomique, s'il est vrai que l'h?pital va se vider, que l'exercice de la m?decine est en passe de c?der le pas devant l'utilisation des proth?ses, encore ne faut-il pas se borner ? constater ces ?volutions pr?visibles, mais se demander: comment en est-on arriv? l? depuis que les hommes tentent de d?signer le mal, de le conjurer et de le s?parer ? Jacques Attali r?pond en appuyant son analyse contemporaine et prospective sur une vaste synth?se historique montrant, dans leurs dimensions mondiales, les principaux tournants de l'histoire de la m?decine, de l'h?pital, des ?pid?mies, de la charit?, de l'assurance, jalonn?e par les h?g?monies successives du gu?risseur, du pr?tre, du policier puis du m?decin dont le r?gne aujourd'hui touche ? sa fin. Au terme de cette double enqu?te-r?flexion - sur le terrain o? s'esquisse l'avenir, dans le pass? o? il s'explique -, on est conduit ? se demander si, de la consommation r?elle des corps dans les soci?t?s cannibales de jadis ? la consommation des copies du corps que nous pr?pare l'?re des proth?ses, nous sommes jamais sortis d'un ordre cannibale, ou encore si notre soci?t? industrielle n'a jamais ?t? rien d'autre qu'une machine ? traduire un cannibalisme v?cu en cannibalisme marchand.
