Overview
Es ist nicht abzusehen, wozu Husserl-Studien dienen sollen, wenn nicht von der Ph?nomenologie im Sinne Husserls eine Hilfe zu erwarten ist, einen Einblick zu gewinnen in das, was ist. Ein Ver- such, Einblick zu gewinnen in das, was ist: so jedenfalls wird die erste berechtigte Antwort auf die Frage "Was ist Ph?nomenolo- gie?" lauten m?ssen, wenn die Besch?ftigung mit Ph?nomenolo- gie und insbesondere mit Husserl-Studien nicht eben eine blo e Besch?ftigung sein soll. Ist die Ph?nomenologie nun ein Versuch, Einblick zu gewinnen in das, was ist, so hei t das: ein Versuch neben anderen mehr, unter diesen ein eigenartiger, gegen?ber diesen ein neuer. Was ist das Eigent?mliche dieses neuen Versuchs, des Versuchs, Einblick zu gewinnen in das, was ist, auf dem Wege einer Ph?nomenologie? Was w?re der neue und eigent?mliche Gesichtspunkt, von dem aus diese einen Einblick in das, was ist, zu gewinnen sucht? Husserl gibt die klare Auskunft: "Der Gesichtspunkt der Funktion ist der zentrale der Ph?nomenologie, die von ihm ausstrahlenden Untersuchungen umspannen so ziemlich die ganze ph?nomeno- logische Sph?re, und schlie lich treten alle ph?nomenologischen Analysen irgendwie in ihren Dienst als Bestandst?cke oder Unter- stufen";1 denn "die allergr? ten Probleme sind die funktionellen Probleme, bzw. die der 'Konstitution der Bewu tseinsgegenst?nd- lichkeiten. '" 2 Der zentrale Gesichtspunkt der Ph?nomenologie, welcher ihr eigent?mlich ist, ist derjenige, der die Probleme der Konstitution der Bewu tseinsgegenst?ndlichkeiten sichtbar macht. Was sind das f?r Probleme? 1 Ideen zu einer reinen Ph?nomenologie und ph?nomenologischen Philosophie, I, 1913, s. 176. 2 Ebenda.
